Kovaa peliä Korintissa

Ensimmäinen korinttilaiskirje on Raamatun luetuimpia tekstejä, eikä syyttä. Siinä käsitellään vauhdikkaasti tavallisia seurakunnan ongelmia, jotka ovat meillekin tuttuja.

1 Kor avataan, kun halutaan tietoa kielilläpuhumisesta, armolahjoista, naispappeudesta tai siitä mitä on rakkaus. Tai jos kiinnostaa, miten meille käy kuoleman jälkeen. Paavalin muiden kirjeiden ydinongelmat, kuten suhde Mooseksen lakiin, ovat syrjässä.

Kansainvälinen
kauppakeskus

 

Korintti kannattaa paikallistaa kartalta, joka löytyy useimmista Raamatuista. Siitä näkee, että kaupunki sijaitsi loistavalla paikalla. Suojaisa laivareitti kulki juuri sen läpi. Tosin kanavaa ei onnistuttu kaivamaan, mutta tavarat ja pienet purret vedettiin rataa pitkin rannalta toiselle.

Helsingin kokoinen Korintti oli antiikin suurimpia kaupunkeja ja kaikkein kansainvälisin. Sen läpi virtasi jatkuvasti tavaraa ja ihmisiä kaikkialta maailmasta. Myös uskonnot, filosofiat ja paheet kukoistivat. Siksi Korintin kysymykset kiinnostavat nykyajan globaalia ihmistä.

Tiivistä
kirjeenvaihtoa

 

Paavali ilmaantui Korintin synagogaan vuonna 50 ja opetti siellä runsaan vuoden. Syntyi värikäs kristillinen seurakunta.

Apostolin lähdettyä kirjeenvaihto jatkui tiiviinä. Pian hän lähetti sinne 0. Korinttilaiskirjeen, joka ei ole säilynyt. Vastaus tuli seuraavana keväänä, ja sen luettuaan Paavali saneli äkkiä 1. Kor:in.

Kirje ei tehonnut eikä Paavalin oma vierailu. Sitten lähti tiukkasävyinen 1.5 Kor, joka ei myöskään ole säilynyt.

Lopulta luottomies Titus ja leppoisa 2. Kor saivat kriisin ratkeamaan.

Paavali uskalsi palata Korinttiin ja saneli siellä Roomalaiskirjeen. Ilman tätä kovaa vääntöä hänen apostolinuransa olisi pysähtynyt Korinttiin.

Vuosikymmeniä myöhemmin Rooman piispa lähettää vielä 1 Clemensin kirjeen, jossa hän muistuttaa samoista asioista.

Mikä
meni pieleen?

 

Paavalilla oli tapana puhua vahvaa ja värikästä kieltä, mutta niin että juutalaisuutta ja pyhiä kirjoituksia tuntevat ymmärsivät oikein.

Korintin väki oli erilaista. He olivat esimerkillisen hienoja kristittyjä, syvällisiä teologeja, täynnä armolahjoja, aktiivisia, iloisia ja auttoivat lähimmäisiä.

Mutta yksi puuttui: he eivät oikein ymmärtäneet niitä, jotka eivät olleet yhtä hienoja kuin he itse. Eikä Vanhaa testamenttia ei pahemmin tunnettu. Siksi he ymmärsivät Paavalin useimmiten poskelleen.

Näin Paavali oli opettanut, näin korinttilaiset sen väärinymmärsivät, ja näin Paavali yrittää korjata tilannetta:

Paavalin perusopetus:

On vain yksi Jumala, muut ovat huuhaata. Tämä on tosi teologiaa.

 

Korinttolaiset:

Epäjumalien juhliin voi siis osallistua vaaratta. Vain B-luokan kristityt loukkaantuvat.

 

Paavalin vastaus:

Periaatteessa kyllä, käytännössä ei, 1 Kor 8 ja 10. Toiset kristityt tulee ottaa huomioon.

.........................................................................................................................................................................

Paavalin perusopetus:

Kielilläpuhuminen ja profetoiminen todistavat Hengestä. Jumalanpalveluksissa tulee olla kunnon meininki.

Korinttolaiset:

Ei rajoituksia armolahjojen käyttöön. B-luokan kristityiltä lahjat puuttuvat.

Paavalin vastaus:

Järjen käyttö on tässäkin sallittua, 1 Kor 12 ja 14. Toiset ihmiset tulee ottaa huomioon.

.........................................................................................................................................................................

 

Paavalin perusopetus:

Ehtoollinen on iloinen kiitosateria.

 

Korinttolaiset:

Ei rajoituksia viinin käytössä ehtoollisella. Sääli niitä jolla ei ole varaa.

Paavalin vastaus:

Jumalan tuomio uhkaa niitä, jotka eivät erota ehtoollista muusta syömisestä. Toiset tulee huomioida, 1 Kor 11.

.........................................................................................................................................................................

 

Paavalin perusopetus:

Kasteessa olemme nousseet kuolleista Kristuksen kanssa

 

Korinttolaiset:

Hei, me ollaan taivaassa! Mikään ei ole enää syntiä eikä ylösnousemusta enää tule.

 

Paavalin vastaus:

Vielä ei olla perillä. Synti ja kuolema voitetaan vasta viimeisenä päivänä. Niitä vastaan on taisteltava, 1 Kor 5-7 ja 15.

.........................................................................................................................................................................

 

Yleislääkkeeksi kaikkiin ongelmiin Paavalin lääke on rakkaus, 1 Kor 13. Ei mikään vaaleanpunainen tunne vaan toisen ihmisen aito huomioonottaminen. Jos se puuttuu, kaikki muu on turhaa. Paraskin teologia, viisaus ja usko, Hengen täyteys ja iloinen jumalanpalvelus on pelkkää roskaa, jos näiden asioiden suhteen heikoista sisarista ja veljistä ei välitetä.

Seurakunta on kuin yksi ruumis, ihmisiä ei kuulu lokeroida eri ryhmiin. Jokainen tehtävä on Jumalalle yhtä tärkeä. Mutta ennen muuta: niitä, jotka eivät ole yhtä viisaita, yhtä täynnä henkeä, yhtä rikkaita, yhtä aktiivisia tai yhtä uskovaisia, tulee rakastaa ja ottaa huomioon aivan erityisellä tavalla.

Korintin ihmiset, heidän ongelmansa ja ilonaiheensa antavat ajattelemisen aihetta meillekin, syvällisille ja hienoille kristityille noin 1950 vuotta myöhemmin.

Teksti Lauri Thurén

Piirros Pekka Rahkonen

Kirjoittaja on Joensuun yliopiston eksegetiikan professori ja teologisen tiedekunnan dekaani.