
Apostoliturnauksen loppuotteluissa Jeesus pisti Pietarin testiin, ja silloin alkoi tapahtua, Teuvo V. Riikonen kirjoittaa apostoleita käsittelevän sarjassaan.
Pietari on apostoleista saanut nimiinsä muiden muassa kaupungin, kirkon, kadun ja jääkiekkojoukkueen. Simon Pietarin pohjakoulutus ei ollut peruskoulua vastaavaa synagogakoulua ihmeellisempi. Silti hän oli synnynnäinen ja luontainen johtaja. Betsaidasta kotoisin olevasta kaverista tuli kirkon keskushyökkääjä ja pylväs. Epävakainen ja häilyvä luonne sai kasvaa Kristuksen seurassa, niin että löysästä lipsujasta tuli alkuseurakunnan ykkösrambo!
Haisevasta turilaasta Kristuksen tuoksulainen
Jeesus antoi Simonille uuden nimen ”Sinä olet Pietari, Kallio”.
Uransa alkuvaiheessa hän muistutti enemmän hajoavaa astiaa ja nimi hymyilytti tuon ajan kisakommentaattoreita. Apostolijoukkueen päävalmentajalle Jeesukselle Pietarin epävakaisuus oli vain ja ainoastaan mahdollisuuden paikka. Tutisevasta tehtiin pelin rakentaja. Pietari kutsuttiin Jeesuksen seuraan suoraan kalasorvin äärestä eli kesken työpäivän. Hielle ja kalanmaksaöljylle haiseva turilas sai kutsun Kirkon keskushyökkääjäksi. Uuteen lähteminen oli melkoinen riski, mutta ainahan kalastajan hommiin voi palata, jos peli ei luista.
Pietari oli henkilönä aina paikalla, äänessä ja ensimmäisenä. Hän oli valmis kävelemään vetten päällä, ensimmäisenä tunnustamassa Jeesusta Messiaaksi, mukana kirkastusjuhlilla vuorella, pesemässä Jeesuksen jalkoja ja vannomassa ikuista uskollisuutta joukkueelle ja työnantajalle. Hän oli valmis korvamerkitsemään Jeesuksen pidättäjän Malkuksen sivaltamalla tältä korvan.
Pietarilla meni kovaa, hän oli elämänsä vedossa ja pörssikurssi oli nousussa. Pietarin hex-indeksi oli korkealla, mutta hän ei ymmärtänyt yhtä asiaa. Hän ei ollut mitään. Se Jeesuksen piti hänelle opettaa.
Katsokaa, miten hänelle kävi!
Apostoliturnauksen loppuotteluissa Jeesus pisti Pietarin testiin ja silloin alkoi tapahtua. Kun Jeesus varoitti, että kaikki apostolit tulisivat kieltämään hänet, Simon Pietari veti kantapäät yhteen ja ilmoitti vaatimattomasti ilmoitusluontoisena asiana: ”En kuitenkaan minä.” Se oli muuten hyvä vastaus paitsi, että se oli huono.
Päävalmentaja Kristus tunsi joukkueensa läpikotaisin. Pietari nukkui pommiin lopussa ja paloi loppuun niin hengellisesti kuin fyysisesti. Keskushyökkääjä pakeni paikalta juuri, kun ottelun ratkaisun hetket olivat käsillä.
Häpeä pisti hänet hiipimään takaisin kentän takareunalle. Sieltä hän korvat luimussa seurasi valmentajan vangitsijoita ja hiipi lämmittelemään nuotiolle. Savolaisen serkkuna Pietari tunnistettiin galilealaisen murteesta. Kolminkertaisella kaavalla hän kielsi joukkueen jäsenyyden. Ensin pelkkä kielto, sitten vala ja lopuksi huipennuksena kiivas kieltäminen kirosanoilla höystettynä.
Siinä samassa kukko puhalsi pilliin. Pietarin peliura päättyi samaan aikaan Jeesukseen katseeseen, joka porautui voimalla Pietarin luihin ja ytimiin. Tappio oli täydellinen, ja hän juoksi katkerasti itkien täydellistä mokaansa. Tuhannen taalan paikka oli menetetty. Raamattu ei salaile ja sievistele ykköspettäjäpiispansa täydellistä epäonnistumista lööppien huutaessa: ”Katsokaa miten hänelle kävi!”
Nimeltä kutsuttu takaisin
Pietari on yksin häpeänsä kanssa. Se on sinun, minun, meidän ja ihmiskunnan häpeää. Koko kirkon häpeää. Näin me käsittelemme Kristusta.
Maahanlyöty joukkueen pettäjä on pimeässä yössä yksin. Myös sydän on pimeä. Syyllisyys polttaa kuin helvetin tuli pelikentällä jalkojen alla. Kuin ruoskittu koira hän on valmis jättämään eroilmoituksen luottamuspulan takia.
Pääsiäisaamuna Pietarille tuodaan enkelin viesti: ”Hän on noussut kuolleista… menkää nyt sanomaan hänen opetuslapsilleen, myös Pietarille…” (Mark. 16:6-7) Miksi terveiset tuodaan erikseen nimeltä, vaikka hän kuului samaan joukkueeseen? Siksi, ettei hän enää kokenut kuuluvansa siihen. Pietari kaipasi eniten kannustusta, ja näin Kristus käsitteli häntä. Nimeltä.
Myöhemmin Pietarin kotirannoilla Jeesus antoi keskushyökkääjälleen yhtä monta mahdollisuutta Herransa tunnustamiseen. Pettäjästä oli tullut Kallio. Apostolien tekojen alkuluvuissa Pietari hallitsee peliä suvereenisti. Pyörittelee vastustajia ja tekee maaleja tiukoissa paikoissa. Sen jälkeen hän väistyy pikkuhiljaa kuvioista ja kirjoittaa myöhemmin kaksi kirjettä.
Tiedotustilaisuudet oli pidetty ja parhaat pelit pelattu.
Roomassa elämänsä loppuvuodet viettänyt Pietari ristiinnaulittiin pää alaspäin. Kristuksen ennustus oli toteutunut. Siinä tilanteessa Pietari ei kieltänyt valmentajaa. Eikä Valmentaja Pietaria.
Teksti: Teuvo V. Riikonen
Kuvitus: Pekka Rahkonen
Kirjoittaja on kirjailija-pastori, joka toimii Savonlinnan kristillisen opiston rehtorina.