
Viikon seitsemäntenä päivänä vedetään lonkkaa, shopataan ja syyllistytään, kun sitä vietetään liian maallistuneesti. Mutta mikä onkaan sunnuntain syvin olemus?

Kansainvälisiin megatähtiin ja pienempiin valtakunnallisiin tai paikallisiin staroihin ei voi olla törmäämättä. Tähtiä on televisiossa, markettien lööppitelineissä, mainoksissa, arvostetuissa sanomalehdissä, radiossa, elokuvateattereissa...

Sosiaalisesta mediasta on tullut uusi oman identiteetin rakentamisen areena.

Joka vuosi neljännesmiljoona laitonta siirtolaista ylittää Meksikon etelärajan. Useimpien pyrkimyksenä on päästä Yhdysvaltoihin. Las Patronas eli Suojelijat on 12 naisen ryhmä, joka auttaa henkensä uhalla matkalla sairastuneita ja loukkaantuneita siirtolaisia.

Ikuisen nuoruutensa puolesta ponnisteleva terveysintoilija on haasteellisen tehtävän edessä. Trimmatuimmankin valioyksilön ruumis tapaa ruostua ja rapistua. Ei elämästä selviä hengissä.

Kotoilu on päivän sana. Nuoret trendikotoilijat tekevät sitä, mitä isot ikäluokat ovat aina tehneet: säilövät, tekevät kotiruokaa, kutovat sukkia ja pujottavat himmeleitä.

Sami Luodolla (Samuli Edelmann) on suomalainen unelma. Hän haluaa rakentaa opettajavaimolleen (Katariina Kaitue) ja tyttärelleen (Kerli Kyllönen) komean talon kivalle tontille.

Vastentahtoinen yksinäisyys saattaa olla koko elämää varjostava ongelma. Pitkäänkin jatkuneesta yksinäisyydestä voi päästä eroon rohkaistumisen ja ymmärtäväisten lähimmäisten avulla.

Tuon tuosta kuulee narinaa, ettei kirkossa saarnata enää syntiä synniksi ja helvetistäkin vaietaan. Vaan viime pyhänä kirkoissa kumisi kylmäävän kirkas tuomiopäivän teksti (Matt. 25: 31–46): ”Kaiken, minkä te olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle”.

Onko meitä vedätetty? Onko meidän hyväntahtoisten ja hyväuskoisten hölmöjen kovalla työllä kasaan raataman kuorman välistä vedetty vieraaseen taskuun?

Vaikea taloustilanne heijastuu levottomuuksina ympäri maailmaa. Euroopassa pelätään ääriliikkeitä, kohistaan terrorismista ja riidellään vähemmistökysymyksistä. Me tuomitsemme, arvostelemme ja kritisoimme – näin myös kristillisissä piireissä.

Hemingway kirjoitti romaaneissaan uskon kaipauksesta ruman kauniissa maailmassa. Mies joka viihtyi härkätaisteluiden, suurriistan metsästyksen, kalastuksen, hyvän ruoan ja juoman sekä sodan ja rakkauden maailmoissa ei kaihtanut kirjoittaa kaunokirjallisuuteensa uskon kysymyksistäkään.

Pohjoisen ankarissa oloissa Inarissa vuosisadat ovat vaihtuneet ja lumen ja jään maa on sulanut vuosi toisensa jälkeen. Kirkko on seissyt yksinäisyydessään yli satakunta vuotta.

Unien tutkiminen ja selittäminen on aina kiinnostanut ihmisiä. Unta on verrattu elokuvaan, jossa unennäkijä itse on käsikirjoittaja, tuottaja, ohjaaja, pääosan esittäjä ja katsoja.

Suomessa asuvat useat messiaaniset juutalaiset joutuvat piilottelemaan uskoaan, eivätkä tahdo puhua vakaumuksestaan julkisesti.

Sevettijärven kolttasaamelaiset asuvat kaukana etelän asutuskeskittymistä ja tunnustavat ortodoksista uskoa.

Tampereen Nekalan seurakuntatalon ympäristöä on pidetty hieman epäsiistinä alueena. Alkaneella yhteisöpuutarhahankkeella halutaan kohentaa alueen viihtyisyyttä ja lisätä yhteisöllisyyttä.

Pedofilia on ollut taas pinnalla. Viimeksi lasten hyväksikäytöstä on puhuttu lestadiolaisuuden ja juuri nyt Anneli Aueriin liittyvien epäilysten yhteydessä. Pedofilia on sielua ja ruumista vakavimmin vaurioittavia rikoksia.

Pihlajanmarjojen hiljalleen kypsyessä raahasin kirjastosta Filokalia-kirjasarjan ja aloitin löytöretkeni ortodoksisen opetuksen aarteistoon.

Emme syö enää elääksemme, vaan elämme syödäksemme hienommin, maukkaammin ja trendikkäämmin. Tähtikokeista on tullut nautinnon ylipappeja, kokkikirjoista ja ruokaohjelmista jättibisnes. Mutta ehkä syömmekin ruokaa hengelliseen nälkään?

Pelastusarmeijan etsiskelytoimisto on auttanut löytämään kadonneita omaisia jo sadan vuoden ajan. Suomen Pelastusarmeijan eri puolilla maailmaa sijaitsevilla järjestön toimipisteillä on yhteneväiset toimintaperiaatteet: tarkoituksena on omaisia etsimällä auttaa uudelleen solmimaan katkenneita perhesiteitä.

Euroopan ja Yhdysvaltojen kasvava taloudellinen epävarmuus lisääntyvine taantumapovauksineen saa rasismin nousemaan entisestään Euroopassa, pelkää europarlamentaarikko Sirpa Pietikäinen (kok.).

Amerikkalainen toimittaja Mara Hvistendahl on hyvin huolissaan tytöistä. Ei heidän terveydestään, kohtelustaan eikä koulutuksestaan. Hvistendahl on huolissaan tyttöjen olemassaolosta.

Noin seitsemän vuotta sitten Teriskotisäätiön toiminnanjohtaja Esa Tasanen halusi auttaa eestiläistä, surkeassa kunnossa olevaa sairaalaa. – Soittelin suomalaisiin sairaaloihin ja kysyin, olisiko saatavilla poistotavaraa Eestiin vietäväksi. Sitä alkoikin kertyä niin suuret määrät, että aloimme suunnata apua myös muualle, Tasanen kertoo.

Kalevi Lehtinen tunnettiin miehenä, jonka oli vaikea sanoa ei, jos oli evankeliumin asiasta kyse. Mennä piti, vaikka 75-vuotiaana terveys oli yhä horjuvampi.

Yksi ihminen voi saada kymmenet kunnat katsomaan peiliin ja terävöittämään palvelujaan. Jämsänkoskelainen Tuomas Taipale teki kantelun, jonka johdosta 91 kunnassa selvitettiin, miten lapsiperheet saavat tarvitessaan kotiapua. Vain 33 kuntaa sai puhtaat paperit.

Suomalaisella virsikirjalla on yli 400-vuotinen taival, mutta sieltä ei löydy yhtä ainoatakaan kalevalamittaista virttä, ihmettelee Sibelius-akatemian kansanmusiikin emeritusprofessori Heikki Laitinen.

Risti on väkevä merkki, varsinkin kun sen löytää yllättävästä ympäristöstä. Aku Ankka -sarjakuvissa rukoillaan, tavataan munkkeja ja vieraillaan kirkossa.

Nuorukainen käppäilee kylmässä opiskelukammarissaan Uppsalassa pukeutuneena lapinkenkiinsä ja -rukkasiinsa. On kylmä, sillä säästääkseen rahaa mies on jättänyt kämppänsä lämmittämättä.

Vapaaehtoisvoimin toimiva Suomen uskontodialogiverkosto pyrkii lisäämään ymmärrystä eri uskontokuntien kesken. Dialogi kannustaa kasvamaan myös omassa hengellisessä elämässä. Ennakkoluuloista huolimatta ihmiset eivät ole pohjimmiltaan kovin erilaisia.

Veikkaajat tulkitsevat ennemerkkejä ja vetävät hatusta spekulatiivisia laskelmiaan. Ja ihmisiä kiinnostaa, mutta miksi?

Eri puolilla maailmaa paljastuneet pedofiliatapaukset ovat herättäneet katolisen kirkon piirissä voimakasta kritiikkiä ja keskustelua siitä, johtuisiko lasten hyväksikäyttö pappien selibaatista.

Vankilassa voi opiskella, tehdä työtä ja osallistua kuntoutusryhmiin ja hankkia näin valmiuksia yhteiskuntaan paluuta varten. Osa vangeista on kuitenkin ”makaajia”, jotka lähinnä lojuvat selleissään. Osallistumisvelvoitetta pitäisi tiukentaa, sanoo vankilanjohtaja.

Yksinäisyys koskettaa kaikenikäisiä lapsia. Yksinäisyys voi alkaa jo päiväkodissa, jossa lapset kiusaavat jättämällä toisia leikin ulkopuolelle.

Väkivaltaa vähätellään kouluissa, vaikka fyysinen kiusaaminen on monen lapsen ja nuoren kohdalla arkipäivää. – Jostakin syystä olemme tottuneet väkivallan olemassaoloon ja hiljaisesti hyväksymme sen osaksi kulttuuriamme, sanoo tutkija Tomi Kiilakoski Nuorisotutkimusseurasta.

Englannin kruununprinssi William ja Kate Middleton saavat toisensa Westminster Abbeyn katedraalissa perjantaina. Mutta lupaako Kate totella prinssiään?

Kyselytutkimusten valossa joka toinen suomalainen uskoo enkeleihin, eivätkä enkelikokemuksetkaan ole tavattoman harvinaisia. Erään tutkimuksen mukaan jopa 200 000 suomalaisia olisi nähnyt enkelin.

Kirkon Ulkomaanapu toivoo vaalien alla keskustelua globaaleista kysymyksistä. Julkaistun vaaliesitteen teemojen pohjalta pyritään tekemään politiikkaa, joka tukee maailman kehittymistä oikeudenmukaisempaan suuntaan.

– Usein väitetään, että kirkon tehtävä on arvojen puolustaminen. Ongelmana on se, että kirkolla ei ole sellaisia omia arvoja, mitä muilla ei olisi, professori Lauri Thurén otti kantaa ajankohtaiseen asetelmaan, jossa kirkolta vaaditaan kantaa arvoihin ja oikeaan elämään.

Tarkoituksen löytäminen auttaa ihmisiä pysymään terveenä. Nyky-yhteiskunta ei tue olemassaolon tarkoituksen löytämistä, vaan ihmiset ovat eksyksissä, väittää ruotsalainen tutkija.

Piispaboikottien ja piispoista luopumisen aikana viidesläiset herätysliikkeet eivät ole jättämässä kirkkoa. Herätysliikejohtajat haluavat nyt ottaa mieluummin kantaa Jumalan ja Raamatun puolesta kuin kritisoida piispoja.

Kirkkotaiteen ehkä tunnetuin teos on Leonardo da Vincin maalaama Viimeinen ehtoollinen. Kovia kokenut fresko menee kristinuskon ytimeen.

Uskonnosta tulee yhä tärkeämpi tekijä kansainvälisessä politiikassa, arvioi arvostettu aikakausijulkaisu.

– Kauneus on vienoa balsamia, jota voi vuodattaa minkä tahansa haavan päälle, munkki Serafim sanoo.

Herätysliikkeiden perinteenvaalijat mielellään korostavat nimekkäiden saarnaajiensa karismaattisia johtajanominaisuuksia. Evankelisen liikkeen ”isä” F.G Hedberg (1811-1893) oli ujonpuoleinen ja vetäytyvä. Analyyttinen teologi vaikutti ennen kaikkea kirjoittamalla.

Kristityt kohtaavat vainoja ainakin useissa kymmenissä maailman maissa, erityisesti Afrikassa ja Aasiassa. Lähi-idän maissa kristityksi kääntymisestä tai kristinuskon levittämisestä voi joutua maksamaan kalliin hinnan.

Uskontokasvatussihteeri Pekka Y. Hiltunen arvioi, että uskonnon uusi näkyvyys on kirkolle mahdollisuus.

Viime viikolla Suomessa vieraillut kristinuskon suuri puolustaja Alister McGrath on siitä ärsyttävä, että hän nauttii keskustelusta ja hyvistä vastaväitteistä.

Onko viattomaksi kuviteltu seimikuvaelmakin lapsille vaarallista ja ”sairaalloista uskonnolla mässäilyä”?

Piparkakkujen mausteisessa maussa ja omintakeisessa tuoksussa on todellista juhlan tuntua. Joulunaikaan liittyvään herkkuun kätkeytyy myös runsaasti kristillistä symboliikkaa.

Toimittaja matkasi Pietariin vain Tuhlaajapojan paluu mielessään. Kolmatta metriä korkea maalaus henkii hyvää henkeä.

Neitsyt Marian monet kasvot ja myönteinen esikuva on löydetty uudelleen luterilaisessa kirkossa.

Voisimmeko lamaantumisen ja kivien heittelyn sijasta tarjota kirkolle työpanoksemme? kysyy opettaja ja Kansan Raamattuseuran julistustyöntekijä Seppo Niemeläinen.

Nokkavan teinin, juutalaisen ja Amerikan mustan kahleiden painossa on eroa.

Kirkolliskokouksen homopareja koskevan rukouspäätöksen yhteydessä on epäilty, että luterilaista kirkkoa uhkaa skisma. Mikä se on?

Harjunpää ja pahan pappi osoittaa, että omakohtaisesti koettu pahuus synnyttää pahuutta ja väkivalta väkivaltaa.

Vaikka nuori pappi ei syrjäisellä saarella viihtynyt, elämä kaukana kotoa laajensi näköaloja.
Joukkopako seurakunnista aloittaa uuden aikakauden Suomen luterilaisessa kirkossa.

Albert Schweitzer halusi lievittää ihmiskunnan kärsimyksiä. Hänen perustamansa sairaala Afrikan Lambarenessa jatkaa työtä samassa hengessä.

Moni asunnoton kokee elävänsä yhteiskunnan hylkäämänä henkipattona, heitteille jätettynä.

Maahanmuuttokriittiset ruotsidemokraatit kehräsi Ruotsin vaaleissa odotettua suuremman äänisaaliin. Suomessakin maahanmuuttokeskustelu on vaalien alla selvästi viriämässä.

Teatteri on eettisten kysymysten käsittelyyn sovelias väline, sillä saarnan ja uskomaan alttiin seurakunnan asetelma on esitystilanteeseen valmiiksi kirjoitettu.

Tutkimusten mukaan uskonnollisuus on osin sukupuolikysymys. Naiset ovat ilmeisesti aina olleet miehiä uskonnollisempia ja arvellaan, että taustalla vaikuttavat myös biologiset seikat.

Pyhiinvaellus luostariin on edelleen kreikkalaista arkipäivän uskonnollisuutta. Sen avulla ylläpidetään uskoa ja jumalasuhdetta.

– Puhuuko Pyhä Henki kauttasi? mies kysyy, ja nainen vakuuttaa että näin on. On keskiviikkoilta Nelosen kanavalla. Nainen polvistuu vuoteensa ääreen televisiossa ja rukoilee miehensä puolesta ja itselleen voimaa tukea miestään tämän hankkeissa Kristuksen nimessä.

Millainen mies on Suomen kirkon kiistelty ja kunnioitettu, särmikäs ja suvereeni voimahahmo, Helsingin hiippakunnan piispa Eero Huovinen?

Rockin tärkeimpiin hengellisiin sisällöntuottajiin kuuluva U2 esiintyy perjantaina ja lauantaina Helsingin Olympiastadionilla.

Väitetään, että Keski-Amerikassa olisi meneillään ennennäkemätön herätysaalto. Puhutaan myös vapautuksen teologian suuresta suosiosta samoilla seuduilla. Totta vai tarua?

Laulaja ja runoilija Jim Morrisonin (1943–1971) tarina on saanut taas yhden romantisoivan tulkinnan nuoresta kapinallisesta.

Epätasa-arvoisessa, tyytymättömien ihmisten ja rajallisten resurssien maailmassa tarvitaan globaalia etiikkaa. Emeritusprofessori Reijo E. Heinonen kertoo, miten yleisissä arvoissa saataisiin muutos.

Menneen vuosisadan alussa ihmiset nukkuivat keskimäärin noin yhdeksän tuntia. Nykyään yöunien pituus on vähentynyt seitsemään ja puoleen tuntiin. Muutos aiheutuu iltaelämän aktiivisuudesta: aiemmin ei ollut juurikaan tekemistä pimeän tultua, joten mentiin nukkumaan.

Tavallisen ihmisen elämä muinaisessa Palestiinassa Raamatun aikaan oli raskasta. Päivät raadettiin jokapäiväisen elannon hankkimiseksi, ja köyhät olivat vailla vaikutusvaltaa yhteiskunnassaan.

Suomen kuntoileva kansa on löytänyt jälleen juoksun autuuden. 2000-luvun alusta lähtien kiihtynyt juoksubuumi jatkuu vahvasti.

Monenkirjava ja kansainvälinen kristillinen media tarjoaa vilpittömille etsijöille myös pahanpäiväisiä eksytyksiä.

- Ihmisten kannattaisi miettiä, haluavatko he juosta kituutusdieettien, hikiliikunnan ja itsensä ruoskimisen oravanpyörässä vai voisiko itseensä suhtautua armollisemmin, sanoo rasvattomuususkontoa ruoskiva teologi Anja Bessonoff.

Yhteiskunnassa on taho, jolle rötöksen tekijä voi kertoa rikoksensa vailla pelkoa kiinni jäämisestä. Papin on pidettävä tietonsa itsellään. (Sana 13.5.2010)

Uusi jumala, ’tiede, kauhistuttaa”. Lue kuvitteellinen vuoropuhelu antiikin ajalta. (Sana 6.5.2010)

Usko oli vaikea asia Tenavien piirtäjälle. Mutta niin oli kaikki muukin elämässä. (Sana 29.4.2010)

Vanhusten hoidon epäkohdista on puhuttu paljon, mutta konkreettisia muutoksia tilanteen parantamiseksi ei juuri ole tehty. Professori Sirkka-Liisa Kivelä pitää ylilääkitsemistä epäeettisenä, jopa eräänlaisena pahoinpitelynä. (Sana 22.4.2010)

”Te kaikki, jotka vaellatte lavealla tiellä, uskokaa tai älkää: myös minä kävin siellä. Maljoja sain nostella, en suinkaan sitä kiellä. Mut liköörien loputtua muutakin sain niellä…” – Tuomari Nurmio (Sana 15.4.2010)

Seurakunnan johtajana toimivalta kirkkoherralta edellytetään monenlaisia tietoja ja taitoja. Ennen kaikkea tehtävien hoito vaatii vahvaa motivaatiota sitoutua työhön ja seurakuntaan. (Sana 8.4.2010)