Totellako vaiko ei?

Kuninkaallisia häitä odotellessa britit ovat pohtineet paitsi, miltä morsiamen hääpuku näyttää, myös, mitä vihkikaavaa pariskunta häissään käyttää. Puku on valittu ja hovin tiedotuksen mukaan myös kaava, mutta molempia pidetään salaisuutena h-hetkeen saakka.

Suurin osa briteistä vannoo vihkivalansa nykyään vuonna 2000 julkaistun ja modernimmin sanoitetun Common Worship -kaavan mukaan. Kuninkaalliset ovat kuitenkin häissään tavanneet käyttää vanhaa kunnon Book of Common Prayer -kaavaa, joka on peräisin jo vuodelta 1549. Sen uudistettu versio vuodelta 1662 on edelleen Englannin kirkon virallinen liturgia.

Jos William ja Kate ovat päätyneet jälkimmäiseen, jää morsiamelle vielä valittavaksi, lupaako hän totella miestään vai tiputetaanko ”to obey” kaavasta kokonaan, mikä on ollut luvallista jo vuodesta 1922 lähtien. Brittien veikkaukset aiheesta käyvät kuumina.

Tottelemattomuutta puoltaisi prinsessa Diana, joka omissa häissään jätti lupauksen antamatta. Sittemmin prinssi Andrew’n kanssa avioitunut Sarah Ferguson ja prinssi Edwardin puoliso Sophie Rhys-Jones lipsauttivat sanat takaisin kaavaan.

Arvata kuitenkin saattaa millaisen neuvon Williamin ja Katen vihkivä Canterburyn arkkipiispa on pariskunnalle antanut. Rowan Williams totesi jo vuonna 2006, että lupaus totella voi johtaa jopa väkivaltaan parisuhteessa ja että se ”liittyi ennen vanhaan avioliitossa olleisiin naisiin ja miehiin kohdistuneisiin erilaisiin standardeihin ja odotuksiin”.


Pyhä avioliitto

Valitsivatpa William ja Kate minkä vaihtoehdon tahansa, he joka tapauksessa vannovat pitävänsä toisistaan huolta ”tästä päivästä eteenpäin niin hyvinä kuin huonoina päivinä, rikkaana ja köyhänä, terveenä ja sairaana, rakastaen ja iloiten, kunnes kuolema meidät erottaa”. Kaavan sanojen mukaan he vannovat valansa Jumalan käskyjen mukaan ja hänen edessään. Sormuksia vaihtaessaan he lupaavat vielä toisilleen myös ruumiinsa ja kaikkensa.

Brittien valoihin nähden suomalainen ”tahdon rakastaa sinua hyvinä ja pahoina päivinä” tuntuu kieltämättä aika laimealta.

”Miehen ja naisen suhde on tarkoitettu heijastamaan Jumalan rakkauden luonnetta. Siksi avioliitto on korostetusti ’pyhä avioliitto”, Englannin kirkon avioliittoteologiaan perehtynyt teologian tohtori Antti Yli-Opas kirjoittaa (Avioliiton teologia 2010).

Arkkipiispa Rowan Williamsin mukaan avioliitto on ainutlaatuinen tila, koska ”se puhuu täydellisestä uskollisuudesta, liitosta kahden radikaalisti erilaisen persoonan välillä, miehen ja naisen, ja sillä tavoin heijastaa Jumalan ehdotonta liittoa valittujensa kanssa, liittoa radikaalisti erilaisten kumppanien välillä”. (Open to Judgement 1994)

Kun kuninkaalliset häät on nähty, auttaisikohan se viikonlopun suomalaisissa perhekiistoissa, jos miettisi, että mitenkähän Jumala tuota kumppaniani tässä tilanteessa armahtaisi?