Munkki, isä ja isoisä
– Luostariin tullaan viettämään enkelten elämää, mutta tosiasiassa me Valamon veljet olemme ihan tavallisia ihmisiä, joilla on erikoiset vaatteet, sanoo munkki Trifon. (Sana 25.3.2010)
Tahdotko tulla arvolliseksi viettämään
enkelien elämää ja lukeutumaan
munkkien joukkoon?”
”Tahdon, arvoisa esipaimen.”
Isä Trifon, 63, liikuttuu silmin nähden, kun
katsomme videolta kuusi vuotta sitten tehtyä tvdokumenttia,
jossa näytetään hänen munkiksi vihkimisensä
juhlallisessa seremoniassa.
Trifonin siviilinimi on Pekka Lepistö. Ennen
luostariin menoaan hän toimi 26 vuotta Ylessä
äänitarkkailijana ja -suunnittelijana. Ylen kameraryhmä
oli paikalla, kun hän 2004 antoi munkkilupaukset
Valamon kirkossa.
– Taisivat Ylessä pitää minua hulluna, kun sanoin
itseni irti, muutin Helsingistä Heinävedelle
ja muutaman vuoden kuluttua vielä kerroin meneväni
luostariin, Trifon arvelee.
Työmatka on tuonut hänet viikoksi Helsinkiin.
Osana haastattelua hän tahtoo esitellä minulle Espoossa
asuvan aikuisen tyttärensä. Joka munkki ei
voi ylpeillä lapsella ja vielä lapsenlapsella.
Hyppäämme taksiin. Huomatessaan olevansa
munkkia kyydissä taksinkuljettaja Antti Tillanen
kertoo, että suunnitteli nuorena menevänsä teologiseen.
Lauttasaaren sillan jälkeen hän vaihtaa autossa
soivan musiikin Jacques Loussier Trion mykistyttävään
tulkintaan J.S. Bachin kantaattisävelmästä
”Jesus Bleibet Meine Freude”.
Pyhiä hetkiä voi kokea taksissakin.
Trifon kutsuu spontaanisti Tillasenkin kahville
tyttärensä kotiin, ja taksinkuljettaja päättää pitää
tauon.
Suvi Solanto saa isältään tuliaisiksi pullapussin
ja kukkapuketin.
– Lapsi kulta, isä sanoo sydämellisesti.
Trifon on tänään poikkeuksellisesti pukeutunut
harmaaseen kaapuun mustan sijaan ja jättänyt
munkinpäähineen pois.
– Koiramme on alusta lähtien pelännyt mustaa
kaapua, Suvi kertoo.
Kaksivuotias Lukas tulee isoisän syliin valokuvattavaksi
ja hakee vielä ilmapallonsa mukaan.
Kahvia juotuaan valokuvaaja ja taksinkuljettaja
siirtyvät olohuoneeseen keskustelemaan laskuvarjohyppäyksestä.
Me muut istumme hetken keittiön
pöydän ääressä.
Millaiset välit isällä ja tyttärellä on?
– Kun joku kysyy isän ammattia, on hauska kertoa
että hän on munkki. Olen siitä ylpeä, Suvi kertoo.
Vanhemmat erosivat Suvin ollessa seitsemän, ja
hän jäi äidille, mikä supisti yhteydenpitoa isään.
– Murrosiästäni lähtien olemme koko ajan lähentyneet.
Isä on herkkä ja lämminsydäminen. Pystyn
puhumaan hänelle vaikeista ja kipeistäkin asioista.
Kun sain keskenmenon, kävin isän kanssa pitkiä puhelinkeskusteluja.
Tällainen ei liene ihan tavallista.
Lukaksen on aika mennä nukkumaan, joten vieraat
pakkautuvat taas taksiin. Heitämme Trifonin
hotelliinsa Pasilaan.
Sain isältä
kolme asiaa
Kahden päivän kuluttua jatkan Isä Trifonin kanssa
jutuntekoa Helsingin Messukeskuksessa, jossa on
menossa matkailumessut.
Heinäveden Valamossa, jonka pääelinkeino on
matkailu, käy vuosittain lähes 200 000 matkailijaa,
ja luostarilla on oma messuosasto.
Messukeskuksen käytävillä kulkiessaan Isä Trifon
munkinasussaan kerää katseita, varsinkin venäläisten
päät kääntyvät.
– Alkuvuodesta meillä olisi ollut hyvin hiljaista
ilman venäläisiä matkailijoita. He pelastivat meidät,
Trifon sanoo.
Trifon on kotoisin Heinävedeltä, mutta luterilaisesta
taustasta.
Olen yhä uteliaampi kuulemaan hänen elämäntarinansa.
– Vanhempani erosivat, kun olin kolmen vanha.
Äiti alkoi käydä Joensuussa töissä, ja minä asuin
isoäidin ja tädin kanssa Heinäveden kirkonkylässä.
Isoäiti oli lämmin sydämen uskovainen, jolle
tuli Sana-lehti, Trifon kertoo.
– Isästäni muistan, että sain häneltä lapsena harmonikan
ja leikkimökin riippulukon. Polkuautoa
toivoin, lähetin aina kirjeen, mutta sitä en koskaan
saanut. Aikuisena, kun tapasin isän Kristiinankaupungissa,
sain häneltä kolme pulloa keskiolutta.
Nämä kolme asiaa siis isältä sain.
– Kun isä oli kuolinvuoteellaan, Turussa minulle
ilmoitettiin, että nyt on viimeinen aika tavata isäsi,
jos tahdot. Menin hänen huoneeseensa ja kysyin,
tunnetko minua. ”Mistä minä kaikkia miehiä tunnen”,
hän sanoi. ”Minä olen sinun poikasi”, sanoin.
– Parin viikon kuluttua isä kuoli. Sitten olin hautajaisissa.
– Hyvin vähät ovat kokemukset isästä.
Avioero
sattui kyllä
Äidin avioiduttua uudelleen perhe asui Joensuussa
ja muutti sieltä Helsinkiin. Käpylän yhteiskoulusta
Trifon meni Lauttasaaren merimiesammattikouluun
kouluttautuakseen radiosähköttäjäksi tai
peräti merikapteeniksi.
– Merikapteenin työ oli lapsuudenhaaveeni.
Loma-aikoina hän työskenteli Yleisradiossa ensin
15-vuotiaana lähettinä, sitten iän kartuttua
seuraavina kesinä vahtimestarina Ylen ammattiopistossa.
Äänentarkkailijakurssit alkoivat. Hän
haki ja pääsi kurssille.
– Piti tehdä kahden vuoden työsopimus, muuten
kurssista joutui maksamaan. Lopulta siinä meni
yli 20 vuotta.
Kolmikymppisenä mies solmi avioliiton.
– Vaimo jäi pois töistä kun Suvi syntyi. Meillä
oli paljon asuntovelkaa. Yleisradion ohella tein
vähintään kahta muuta työtä. Hotellin portsarina
hankki siihen aikaan hyvin. Perjantaisin Ylestä
lähdettyäni tein portsarina viiden päivän työtunnit
viikonlopun aikana. Kävin siellä viikollakin.
– Avioliitto ei pysynyt koossa, kun en ollut koskaan
kotona. Vaimo lähti.
– Muuttoauto ajoi pihaan, kun olin menossa taloyhtiön
hallituksen kokoukseen. Kun tulin kokouksesta,
asunto oli tyhjä. Se oli ankea kotiintulo. Voin
kertoa, että se sattuu kyllä.
Kaikki on
tullut koeteltua
Trifonilla oli tuossa vaiheessa takanaan monenlaista
hengellistä etsintää.
– Olen aina halunnut muutakin kuin vain tämän
maailman.
– Ex-vaimooni tutustuin rajajoogajärjestössä.
Sitten vaimo kääntyi helluntailaiseksi, ja myös
minä aloin käydä kokouksessa, vaikken helluntailaisuuteen
koskaan kotiutunutkaan. Aikansa kutakin.
Ex-vaimokin on eronnut helluntailaisuudesta
ja on nykyisin perusluterilainen.
– Kun Helsingin stadionilla oli Billy Grahamin
kokoukset, kyllä minä silloinkin menin
eteen. Eli kaikki on tullut koeteltua.
Avioeronsa jälkeen hän alkoi käydä Pirkko Jalovaaran
ja Seppo Juntusen tilaisuuksissa. Ahdistus
ajoi etsimään apua esirukouksesta.
Auttoiko se?
– Ainakin koin, että aina sen jälkeen oli helpompaa.
Velkaa oli paljon, ja mies jatkoi hurjaa työntekoa.
Elämä maistui tympeältä.
– Olin tyytymätön itseeni ja kaikkeen.
Jostain piti tulla muutos – ja se tuli.
– Halusin perustaa oman tuotantoyhtiön tehdäkseni
opetusohjelmia Ylelle palkkatyön ohessa,
mutta Ylen silloinen johtaja ei suostunut siihen.
Päädyin siihen, että sanoin itseni irti ja perustin
oman AV-tuotantofirman.
Hän jätti pääkaupunkiseudun taakseen ja
muutti kotikonnuilleen Heinävedelle. Asunto
löytyi rivitalosta järven rannalta luostarin naapurista.
Aavistitko jo silloin, että tulevaisuutesi olisi
luostarissa?
– Ehkä se alitajunnassa oli, vaikka en tiedostanut
sitä. Vaikka eihän sitä tiedä, miten Jumala
johdattaa.
Mies alkoi käydä Valamon jumalanpalveluksessa.
Rukouksen ilmapiirissä hän koki suurta rauhaa.
Pian hän liittyi ortodoksikirkkoon.
– Elämäni oli vapaata ja mukavaa, jotenkin liiankin
helppoa. Koin eläväni vain itselleni.
Asioita muhiteltuaan hän sopi Valamon johtajan
kanssa päivämäärän, jolloin tulisi luostarikokelaaksi.
Lopulta hän kuitenkin souti ja huopasi
luostariin menoa vielä parin vuoden ajan.
– Pupu meni monta kertaa pöksyyn.
Kesäkuussa 2001 Pekka Pietarin päivänä aika
oli viimein kypsä.
Kolme vuotta luostariin tulonsa jälkeen hänet
vihittiin munkiksi.
Konevitsan Jumalanäiti
teki ihmeen
Kullakin munkilla on omat kuuliaisuustehtävänsä,
työt luostarin hyväksi. Isä Trifon toimii irkonhoitajana,
vastaa luostarin ajoneuvoista sekä
huolehtii talkoolaisista ja kirkko-oppaista.
Aamujumalanpalvelus alkaa kuudelta, ja käytännössä
työt jatkuvat usein vielä klo 18 ehtoopalveluksen
jälkeenkin.
Valamon munkkeja on vain kourallinen, joten
aherrusta riittää, vaikka luostarissa on myös palkattua
työvoimaa.
– Se, miten paljon aikaa
vietämme käytännön
töissä, on ollut eräänlainen
yllätys. Silti luostarissa
on periaatteessa paremmat
mahdollisuudet hiljentymiseen
ja hengenelämän
harjoittamiseen kuin maailmassa.
Trifon sanoo, ettei odota suuria hengellisestä
kehityksestään.
– Jos edes jotain tapahtuisi. Että eläisin vähemmän
itselleni ja enemmän muille.
– Luostariin tullaan viettämään enkelten elämää,
mutta joskus se on hyvin kaukana siitä. Me
veljestön jäsenet olemme kuin perhe, jolla on
omat ongelmansa ja kiistansa. Olemme tavallisia
ihmisiä, joilla on erikoiset vaatteet.
– Tärkeintä on Jumalan armo. Sitä me kaikki
tarvitsemme jokapäiväisessä elämässä, asemasta
ja tehtävästä riippumatta. Ilman armoa kävisi
köpelösti.
Oletko koskaan katunut, että menit luostariin?
– En varsinaisesti. Tunnen olevani oikealla paikalla.
Valamossa minua tarvitaan. Mutta vapaapäiviä,
lomia ja lomarahoja on joskus ikävä.
– Minä puhun aina liian rehellisesti, Trifon
huokaa.
Hän lähtee saattamaan minua ulos Messukeskuksesta.
– Valamon kirkossa on Konevitsan Pyhän Jumalanäidin
ikoni, joka on tunnetuimpia ihmeitä
tekeviä ikoneita. Ihmettelin, että miksi se ei tee
minulle ihmettä. Sitten tajusin ihmeen olevan se,
että ylipäänsä menin luostariin. En minä muuten
siellä olisi – ihan totta!
Tulemme ovelle. Isä
Trifon on sen näköinen,
että tahtoo vielä sanoa
jotakin.
– Älä sitten kirjoita,
että se itki lähes koko
ajan.
Teksti Kristiina Miettinen
Kuvat Jani Laukkanen