Pääsiäisen sanakirja
Elämme maailmassa, jossa kieli muuttuu nopeasti. Suomen Kuvalehti julkaisee vuosittain monen sivun mittaisen jutun suomen kielen uudissanoista. Kieltä muuttavat myös vanhojen sanojen saamat uudet merkitykset.
Kristillisen kielenkäytön ytimeen kuuluu ainakin kaksi sellaista sanaa, joiden sisältö tuntuu muuttuvan kaiken aikaa: armo ja evankeliumi.
Evankeliumin eteen liitetään nykyisin erilaisia määreitä. Milloin on inhimillisen ilon ja rakkauden evankeliumia. Milloin on rauhan ja vapauden evankeliumia, jossa korostetaan kirkon tehtävää ulkonaisen rauhan ja vapauden edistäjänä. Monen hyvän asian yhteyteen liitetään sana evankeliumi, ja kas – kuvittelemme olevamme kristillisen uskon ytimessä.
Vielä enemmän uusiokäyttö on muuttanut armo-sanan sisältöä: Työelämään tulee tuoda armoa ja armollisuutta. Armo tuo ihmiset lähemmäs toisiaan ja antaa energiaa elämään. Armon ajatellaan olevan leppoisan isoisä-Jumalan hyväksyvää myhäilyä, kun hän katselee ihmisten raadollista elämää.
Armo liitetään nykyään myös muihin uskontoihin. Itämaisten uskontojen yhteydessä armo liittyy jälleensyntymisiin. Armoa on, että saa kerta toisensa jälkeen syntyä uudelleen korjaamaan edellisen elämän virheitä.
Pääsiäinen on kirkolle loistava mahdollisuus selkiyttää armon ja evankeliumin aitoa ja alkuperäistä sisältöä. Molemmat sanat saavat oikean merkityksensä vasta yhteydessä Jeesuksen kuolemaan, hautaamiseen ja ylösnousemukseen.
Armon tekee armoksi vain Jeesuksen sovituskuolema. Sen ytimessä on Jumalan rajaton rakkaus ihmistä kohtaan. Armoa on ihmisen mahdollisuus päästä yhteyteen Jumalan kanssa uskomalla tuohon Jeesuksen tekoon.
Samoin evankeliumi, ilosanoma, on yksinkertaisesti sanoma siitä, että Jeesus kuoli ristillä meidän syntiemme tähden. Hänen ylösnousemuksensa kertoo, että kuolema on voitettu. Nämä kaksi asiaa yhdessä muodostavat sen ilosanoman, jota pitää julistaa kaikille evankeliumina.
Pääsiäinen antaa mahdollisuuden ymmärtää armo ja evankeliumi niiden alkuperäisessä merkityksessä. Kaikki muu on ajan tuomaa lisää, jossa voi olla heijastusta alkuperäisestä, mutta joka jättää ihmisen oman onnensa nojaan.
Ne oikeat armo ja evankeliumi merkitsevät kaiken sovittavaa anteeksiantamusta ja iankaikkista elämää. Uskokaamme siis evankeliumi ja ottakaamme armo vastaan omaan elämäämme.