Aasin kyydissä

– Sakarjan rauhansanoma on osa universaalista rauhansanomaa, jota koko Vanha testamentti, ja erityisesti Jesaja luku luvulta kuvaa.

Profeetan ennustama Messias ei käytä rauhan rakentamisessa maallisia väkivallan välineitä. Lopullinen rauha toteutuu Jumalan sanan avulla. Messiaan valta on Hengen valtaa.

Kun kansat saavat kuulla ja ottaa vastaan evankeliumin, se herättää tahtoa sovintoon ja keskinäiseen anteeksiantamukseen. Nyt olemme vasta tiellä rauhaan, kuten maailman melskeistä näemme.

Mistä kertoo jo Vanhassa testamentissa mainittu aasi, Jeesuksen kulkuväline?

– Aasi oli ollut ahdistetun, köyhän kansan ratsu. Muuan jemeniläissyntyinen juutalaisystäväni sanoi, että juutalaisia oli kielletty ratsastamasta hevosella, valtaväestön ratsulla. Aasi oli vähemmistöjä, kuten juutalaisia varten. Valitessaan aasin Jeesus osoittaa samaistuvansa alistettuihin ja köyhiin.



Iloitse, tytär Siion!
Riemuitse, tytär Jerusalem!
Katso, kuninkaasi tulee.
Vanhurskas ja voittoisa hän on,
hän on nöyrä, hän ratsastaa aasilla,
aasi on hänen kuninkaallinen ratsunsa.



Adventin Herra.
Nöyränä ja hiljaisena,
tulet luoksemme,
vallan merkeistä riisuttuna.
Viet valtakuntasi voittoon
ja kukistat pahan vallan.
Valmista meissä tilaa juhlan odotukselle
ja joulun ilolle.