Suruttomuus on kristillisen kilvoituksen päämäärä.
Keskiviikko 23. toukokuuta. Nimipäivää viettää Lyydia, Lyyli, Lydia

Jo katon hakkaaminen riitti

7.10.2010
| Teksti: Freija Özcan
| Kuvat: Istockphoto


Miksi Jeesus miesten uskon nähdessään antoi halvaantuneelle ensin synnit anteeksi, Suomen Raamattuopiston rehtori Juha Vähäsarja?

– Uskomalla Jeesukseen saa synnit anteeksi. Hakatessaan kattoon reikää kantajat osoittivat halua tulla huolineen Jeesuksen luokse. Se oli jo uskoa, jonka Jeesus noteerasi.

– Usein tällaisessa tilanteessa Jeesus myös syvensi ihmisten uskoa. Ainakin vähintään kantajat uskoivat, että Jeesus pystyi parantamaan ja auttamaan. Uskoivatko he, että Jeesus oli itse Jumala? Luultavasti eivät.

– Samalla Jeesus osoitti, että hän voi halutessaan tehdä mitä vain. Sanoessaan antavansa synnit anteeksi, hän viittasi jumalalliseen valtaan. Sanamuoto antaa ymmärtää, että Jeesus välitti Jumalan anteeksiantamuksen. Sekin oli jo kuitenkin liikaa. Anteeksiantamuksen pystyivät välittämään vain papit uhreineen. Jeesus astui heidän markkinoilleen.

Mutta eikö Jeesuksen olisi pikemminkin kantajien uskon vuoksi pitänyt ensin parantaa mies?

– Tuohon aikaan ajateltiin yleisesti, että sairaus on synnin seurasta. Tätä opetusta Jeesus syvensi. Anteeksiantamus on tärkeämpää kuin parantuminen.


Katon purkajien usko

Silloin he purkivat katon siltä kohden, missä Jeesus oli, ja aukon tehtyään laskivat siitä alas vuodematon, jolla halvaantunut makasi. Kun Jeesus näki heidän uskonsa, hän sanoi halvaantuneelle: ”Poikani, sinun syntisi annetaan anteeksi.”
Mark. 2:4–5


Rukoilemme

Välillä minuun hiipii epäilys:
entä jos sinä et olekaan,
entä jos olemmekin yksin
tässä maailmankaikkeudessa.

Olen silti tässä, Jumala,
toivomassa että olet totta.
Laskethan senkin uskoksi?

Julkaisujärjestelmänä Verkkoviestin